《金刚经》中的偈语（即诗颂）是佛经中浓缩佛法精髓的精华部分，其中最著名的是以下三首：

1.四句偈（核心空观）

出处：第三十二品《应化非真分》

原文：

一切有为法，如梦幻泡影，

如露亦如电，应作如是观。

释义：

“有为法”：指因缘和合而生的一切现象（包括物质、思想、生命等）。

六喻（梦、幻、泡、影、露、电）：比喻诸法虚妄不实，刹那生灭，不可执著。

核心：破除对一切相的执著，契合“缘起性空”的般若智慧。

此偈被称为《金刚经》的“眼目”，是全经思想的总结。

2.断疑偈（破相见佛）

出处：第二十六品《法身非相分》

原文：

若以色见我，以音声求我，

是人行邪道，不能见如来。

释义：

破“相执”：佛陀明确否定以色身、音声等形象认知如来（佛的法身）。

“邪道”：指执着外在形相求佛，背离了般若空性。

深意：真如法身超越感官认知，须通过“无住生心”的内在觉悟体证。

3.无相偈（诸法性空）

出处：第二十品《离色离相分》

原文：

凡所有相，皆是虚妄。

若见诸相非相，则见如来。

释义：

“相”：指一切现象、概念（包括佛相、法相）。

“虚妄”：并非否定现象存在，而是强调其无自性、无常变化的本质。

“见如来”：彻悟“空性”，即是见佛（觉悟实相）。

补充说明

1.“四句偈”的广义理解：

经文多次提到“受持四句偈”的功德（如第八品、第十一品等），所指未必是固定四句，而是代指《金刚经》中任一阐发空慧的精要偈颂。

2.偈语的思想核心：

所有偈语均围绕 “离相破执，证悟空性” 展开，呼应经中反复强调的：

无我相、人相、众生相、寿者相

应无所住而生其心

为何这些偈语如此重要？

修行指南：直指破除妄念、安住实相的方法。

禅宗心印：六祖惠能因闻“应无所住而生其心”开悟，可见其启悟之力。

日常实践：提醒世人看透现象的无常性，减少烦恼执著。

📖 建议：读诵时可结合鸠摩罗什译本原文（流通最广），辅以高僧大德的浅白讲解（如星云大师《金刚经讲话》），更易契入经义。