佛教中的“八戒律”，通常简称“八戒”或“八关斋戒”，是佛陀为在家居士（优婆塞、优婆夷）制定的、一种短期修行的戒律。它的核心目的是让在家信众有机会在一日一夜（24小时）的时间内，体验接近出家僧侣的清净生活，借此净化身心、积累功德、培养出离心。

八戒的具体内容如下：

1. 不杀生： 不故意杀害有生命的众生。

2. 不偷盗： 不故意拿取他人未给予的财物。

3. 不非梵行（不淫）： 这是八戒与五戒最重要的区别。 在持守八戒期间，必须完全禁绝一切性行为（包括夫妻间的正淫），以保持身心的绝对清净。而五戒只要求“不邪淫”（不发生不正当的性关系）。

4. 不妄语： 不说谎话、不欺骗他人。

5. 不饮酒： 不饮用任何能令人醉乱、失去理智的酒精或麻醉品。

6. 不著香花鬘、不香油涂身，不歌舞倡伎，不故往观听： 不佩戴花环、首饰，不使用香水、香膏等化妆品装饰身体；不主动参与或观赏歌舞、戏剧、音乐等娱乐活动，目的是远离感官享乐，收摄身心。

7. 不坐卧高广大床： 不坐卧在过于高大、华丽、舒适的床榻上，旨在培养简朴、知足的生活态度，避免贪著安逸。

8. 不非时食： 这是八戒的另一个关键特征。 指在规定的正午之后到次日黎明之前，不再进食任何固体食物（只允许饮水或某些清净的流质，如糖水、果汁、滤渣的豆浆等，具体规定因传承略有不同）。这有助于减少欲望、保持清醒、利于修行。

八戒的核心特点与意义：

1. 针对在家众： 主要对象是希望短期精进修行的在家信徒。

2. 短期性： 通常只在特定的一日一夜（从黎明到次日黎明）期间持守。最常见的持戒时间是每月的六个“布萨日”（斋戒日，一般是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，小月则二十八、二十九）。当然，信徒也可以在其他自选的日子受持。

3. 体验出家生活： 通过禁绝性行为、简化生活（戒除装饰、娱乐、高广大床）、节制饮食（过午不食），让在家众能短暂地体验出家僧侣清净、简朴、精进的生活状态。

4. 比五戒更严格：

将“不邪淫”提升为彻底的“不淫”（不非梵行）。

增加了远离感官享乐（第6条）、生活简朴（第7条）和过午不食（第8条）三条戒律。

5. 重在净化与专注： 持戒期间的主要目的是减少世俗干扰和欲望，收摄身心，将更多时间和精力用于修行，如诵经、念佛、禅坐、布施、听法等。

6. 积累功德： 佛教认为如法清净地持守八戒一日一夜，能获得极大的福报和功德。

7. 培养出离心： 通过体验这种更清净的生活方式，有助于在家信徒生起对轮回的厌离和对解脱的向往。

如何受持八戒？

通常需要在一位具格的出家僧侣（比丘或比丘尼）面前，按照一定的仪轨发愿求受。僧侣会为受戒者讲解戒条的含义和要求（说戒），受戒者表示理解并愿意遵守（纳受戒体）。之后在24小时内严格持守这八条戒律。

总结来说，佛教的“八戒律”（八关斋戒）是一种为在家居士设计的、为期一日一夜的短期精进修持戒法。它在五戒的基础上增加了更严格的禁欲、简朴生活和过午不食的要求，旨在让在家众能暂时放下世俗享乐，体验清净的出家生活，净化身心，积累功德，并培养向道之心。 它是连接在家生活与出家修行的重要桥梁。