佛教典籍中的“经”（梵文：Sūtra，音译“修多罗”）是佛教三藏（经、律、论）的核心组成部分之一，被认为是佛陀释迦牟尼亲口宣说的教法（后世发展的大乘经典也常托佛之名，被视为佛法的体现）。它在佛教中具有极其重要和根本性的作用，其用处主要体现在以下几个方面：

1. 承载和传达佛陀的根本教义：

这是“经”最核心的用处。经书是记录佛陀关于四圣谛、八正道、缘起法、无我、空性、涅槃等核心教义的最直接、最权威的载体。

它们是后世佛弟子了解佛陀究竟说了什么、教导了什么的基础和源头。

2. 指导修行实践：

经书不仅仅是理论阐述，更是修行的指南。

它们详细阐述了各种修行方法，如：

戒：道德规范和行为准则（常与律藏结合）。

定：禅定修习，培养专注力和心的平静（如《安般守意经》指导呼吸法门）。

慧：培养洞察实相的智慧，破除无明和烦恼（如《心经》、《金刚经》深入阐释空性智慧）。

不同的经典可能侧重不同的修行法门（如净土宗依《阿弥陀经》念佛，禅宗依《楞伽经》、《金刚经》参禅）。

3. 启迪智慧，破除无明：

佛经通过阐释宇宙人生的真理（缘起性空、诸行无常、诸法无我），旨在破除众生固有的错误认知（无明）和执着。

它们引导读者深入思考，看清现象的本质，从而获得解脱的智慧（般若）。

4. 树立榜样，提供精神指引：

许多经典（尤其是大乘经典）描述了佛陀、菩萨、阿罗汉等圣者的生平、愿行和境界。

这些形象为修行者提供了学习的榜样和精神力量的源泉，激励他们发菩提心、行菩萨道、追求觉悟。

5. 维系僧团团结和法脉传承：

共同学习和尊奉同一部或一系列经典，是维系佛教僧团（Sangha）团结和身份认同的重要纽带。

师徒相传、口诵心记、书写流通佛经的过程，本身就是佛法得以跨越时空、延续至今的关键方式（法脉传承）。

6. 适应不同根器，开显不同法门：

佛教认为众生根器（资质、悟性、业力）不同。佛陀因材施教，在不同场合对不同听众宣说了侧重不同、深浅不一的教法。

因此，佛经种类繁多（如小乘阿含类经典、大乘般若类、法华类、华严类、净土类、密教类等），旨在普度众生，为不同根基的人提供适合其修行的路径。

7. 作为研究和理解佛教思想的基础：

对于佛教学者、哲学家、历史学家、文化研究者而言，佛经是研究佛教思想发展、历史演变、哲学体系、文化影响的最原始、最重要的文献资料。

8. 产生宗教体验和精神慰藉：

对于虔诚的信徒，诵读、听闻、礼拜、思维佛经本身就是一种重要的宗教实践。

这个过程可以带来内心的宁静、安定、信心、希望和法喜，提供精神上的慰藉和支持。

9. 传播佛教和文化交流的载体：

佛经（特别是通过翻译）是佛教从印度传播到中国、韩国、日本、东南亚乃至全世界的主要载体。

佛经的翻译和传播过程深刻影响了传入地的语言、文学、哲学、艺术、伦理道德等各个方面，促进了跨文化交流。

总结来说，佛教典籍中的“经”的用处是全方位和根本性的：

核心： 它是佛陀教法的神圣记录和佛法真理的源泉。

功能： 它是修行实践的指南、智慧启迪的钥匙、精神力量的支柱、僧团凝聚的基石、法脉传承的命脉。

目的： 其终极目的是引导众生认识真理、断除烦恼、解脱生死、觉悟成佛（或证得阿罗汉果）。

可以形象地理解为： 佛经就像一张精确的地图，指引迷途的众生走向解脱的彼岸；像一盏智慧的明灯，照亮无明的黑暗；像一颗珍贵的种子，蕴含着觉悟的潜能，当在众生心田中被正确理解和实践时，就能结出解脱的果实。

因此，在佛教中，“深入经藏”被认为是获得智慧和解脱的必由之路。