韦陀菩萨（又称韦陀天、韦驮尊天菩萨）是佛教的重要护法神，专司驱邪护法、安僧护寺之职。其形象与事迹在汉传佛教中尤为突出，以下从多个维度综合介绍：

⛩️ 一、身份与起源

1.印度渊源

韦陀菩萨原为印度婆罗门教天神“私建陀提婆”（梵名Skanda），意为“阴天”，后被佛教吸收为护法神，位列南方增长天王麾下三十二神将之首。

2.与佛陀的因缘

据《悲华经》记载，韦陀菩萨在过去世与释迦牟尼佛同为转轮圣王之子。他发愿护持贤劫千佛（共1000尊佛）的弘法事业，待前999尊佛（包括释迦牟尼为第四佛）成佛后，自己方作为最后一尊佛“楼至佛”成就佛果。

3.护法事迹

佛陀涅槃后，捷疾鬼盗取佛牙舍利，韦陀菩萨迅疾追回，由此被赋予“护法安僧”的职责，守护佛法、寺院及修行者。

?️ 二、形象特征与象征

1.常见造像

武将形态：身披黄金锁子甲，头戴凤翅盔，足踏皂履，手持重达八万四千斤的金刚宝杵。

持杵姿势的寓意：

杵横于肘间（双手合十）：欢迎游僧挂单；

杵触地：寺院富足，可接待挂单；

杵扛于肩：子孙庙，不接待外来僧众。

2.特殊坐像

浙江临安东天目山作为韦陀菩萨道场，供奉其坐像（其余寺院多为立像），因该处被视为其“应化之家”。

? 三、十大誓愿与功德

韦陀菩萨在《悲华经》中发下大愿，核心包括：

| 誓愿名称 | 主要内容 |

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| 护持正法愿 | 供养诸佛舍利，劝化毁戒者守戒，引导众生行善。|

| 末法燃灯愿 | 于佛法将灭时护持正法，令法灯长明。|

| 劫难度众愿 | 在刀兵、饥馑、疾疫劫难中教化众生持戒行善，住六波罗蜜。 |

| 末后成佛愿 | 待贤劫千佛法运终结后，方成佛“楼至佛”。|

此外，其累世功德卓著：54世为宰相、18世为将军，开凿水井130口、修建佛寺46所、造大藏经百藏等，彰显“福德无量”。

? 四、道场与信仰实践

1.道场圣地

浙江临安东天目山被奉为韦陀菩萨显圣中心。相传南朝梁昭明太子在此失明，韦陀点化天池水助其复明；宋末高峰禅师坠崖亦得韦陀救助。

2.圣诞与供奉

圣诞日为农历六月初三。

汉传寺院多将其像立于天王殿弥勒佛背后，面向大雄宝殿，象征守护佛法。

⚡ 五、文化影响与灵验故事

韦陀菩萨以“真修必护”著称，经典感应事例包括：

高峰禅师坠崖：禅师因傲慢被韦陀暂弃护法，后真诚忏悔，韦陀再度现身相救。

普陀山寺火警：小沙弥梦中得韦陀警示，独力扛起巨像逃出火海。

债务追偿：清代一僧欠寺银未还，韦陀托梦追讨，警示因果。

? 六、文化意义

韦陀菩萨融合了印度神祇与汉传佛教信仰，其“护法安僧”的精神成为寺院标志性符号。他既是外在的降魔尊者，亦象征修行者内在的“自性护法”——持戒精进、摧伏心魔。作为贤劫最后一佛“楼至佛”的前身，其故事激励信徒以护法为行，以成佛为志。